نحل

الوسيط

(نَحَلَ) -ُ نُحولا: دَقَّ وهُزِلَ. يقال: نَحَل جسمُه. فهو ناحلُ ونحيل. و- فلانا - نُحْلاً: تبرَّع له بشيء. و- المرأَةَ: أَعطاها مهرها. و- فلانا القولَ نَحْلا: نسبه إِليه وليس بقائله. و- فلانا المَرض: أُرقّ جسمَه وأَضناه.

(نَحِلَ) -َ نُحولا: نَحَلَ.

(نَحُلَ) -ُ نُحولا: نَحَلَ.

(أَنْحَلَه) المرضُ ونحوه: نَحلَهُ. و- الشيءَ: تَبرَّع له به وخصَّه به.

(نَحَّلَهُ) شيئًا من ماله: أَعطاه وخصّه به.

(انتحَلَ) الشيء: ادَّعاه لنفسه وهو لغيره. يقال: انتحل فلان هذا الشعر وهذا الرأي. و- مذهبَ كذا: انتسب إِليه ودان به.

(تَنَحَّلَ) الشيءَ: انتحلَهُ.

(النِّحَالَةُ): تَرْبية النحل بُغيةَ الحصول على العَسَل والشّمَع والاستفادة مِنهما في التجارة.

(النَّحَّالُ): مُربِّي النَّحل.

(النَّحْلُ): العَطِية. و- حشرة من رتبة غشائيَّات الأَجنحة من الفصيلة النحلية، وإليها تُنْسَب فصيلة النَّحليَّات، تربَّى للحصول على عَسَلها وشمعه. [مؤنثة]. وفي التنزيل العزيز: وأوْحَى رَبُّكَ إلى النَّحْلِ أنِ اتَّخِذِي منَ الجِبَالِ بُيُوتًا. وواحدتها: نحلة.

(النُّحْلُ): العَطَاء. و- الشيءُ المعطَى تبرُّعًا.

(النُّحْلَى): المُعْطَى على سبيل التبرع.

(النِّحْلَةُ): العَطَاءُ. و- الفرض. وبهما فسِّر قوله تعالى في التنزيل العزيز: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَة و- الدين والعقيدة. يقال: ما نِحْلتك؟. و- الدعوى أو النسبة بالباطل.

(النّحِيلُ) - يقال: رجل نَحِيلُ: مهزول. (ج) نَحْلَى.